序号:Ⅱ-39-1
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性别:女
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出生日期:1964年4月
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民族:白族
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类别:传统音乐、舞蹈
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项目编号:Ⅱ-39
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项目名称:维西傈僳族自治县白族拉玛人“拉钩溜”歌舞
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申报地区或单位:维西县文化和遗产保护中心
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和金花,女,白族拉玛人,初中学历,中路乡“拉钩溜”歌舞协会会长,“拉钩溜”歌舞县级传承人。1964年4月出生于迪庆州维西县中路乡佳禾村庄子组的一个传统拉玛家庭,从小便受拉玛文化的熏陶,由于文化氛围较浓,较好的继承了“拉钩溜”歌舞。
和金花自幼有一副好嗓子,父亲就是中路乡境内有名的“拉玛王子”,自他之后就再也没有人敢自称“拉玛王子”了。母亲曾是乡里的“扫开益”高手,其嗓音无人能及。和金花自幼受父母的熏陶影响,耳闻目睹“拉钩溜”和“扫开益”,在艺术环境的影响下,她从父母那里继承了众多的拉玛人艺术文化。在上世纪七八十年代曾是村里的文艺骨干,在那时,和金花便在组织人员和对“拉钩溜”歌舞技艺的掌握方面展示出了较强的优势,那时候,只要乡里有什么庆典活动,她都组织村里的年轻人,自编自导一些喜闻乐见的歌舞节目演出,其中少不了本民族的传统剧目——“拉钩溜”。
2008年和金花得了一场重病,一直卧床不起。但她认为“拉钩溜”歌舞已经十几年没有演出过了,现在有时间了可以慢慢回忆一下,可以培养村里的年轻人,重新将此歌舞上演。”事后她与姐姐和金莲商量此事,得到姐姐的鼎力相助。她俩又与庄子老年协会的一些老艺人相互沟通后,得到了众多老艺人的支持。这样她拖着病魔缠身的身体,一有时间就组织村里的年轻人积极排练“拉钩溜”歌舞。经过半年的时间重新挖掘整理,精心传承,认真排练。白族拉玛人歌舞——“拉钩溜”又重新与世人见面。歌舞从舞蹈动作、唱腔上相对于传统有了较大的改变,特别是在唱词上,除了特定的一些外,现已打破成规,可即兴创作,如:歌颂党的恩情等等,这可谓是既继承了传统又具备了创新型的歌舞,使得“拉钩溜”歌舞有了历史性的变化。
2008年开始组织本村的“拉钩镏”歌舞活动。
2010年组织群众用自编自排的“拉钩溜”歌舞,参加维西县生态歌舞节目大赛,获得三等奖。
2011年,以拉玛调《歌颂党的好政策》调获得中路乡“唱响红歌”歌咏比赛二等奖。
2012年,以传统拉玛调参加中路乡歌咏比赛,获二等奖。
2015年,参加老年才艺大赛,获声乐奖励。
2015年参与县庆30周年“拉钩溜”舞蹈的编排。
2017年带领中路乡“拉钩溜”传承保护协会参加“中国美,夕阳红”春晚海选,获荣誉金奖。
序号 | 姓名 | 性别 | 出生日期 | 民族 | 类别 | 项目编号 | 项目名称 | 申报地区或单位 |
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编号 Ⅱ-39-3 |
姓名
和金花
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性别 女 |
出生日期 1964年
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民族 白族 |
类别 传统音乐 |
项目编号 Ⅱ-39 |
项目名称 维西傈僳族自治县白族拉玛人“拉钩溜”歌舞 |
申报地区或单位 维西县非物质文化遗产保护中心 |
编号 Ⅱ-39-2 |
姓名
谢燕莲
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性别 女 |
出生日期 1978年
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民族 白族 |
类别 传统音乐 |
项目编号 Ⅱ-39 |
项目名称 维西傈僳族自治县白族拉玛人“拉钩溜”歌舞 |
申报地区或单位 维西县非物质文化遗产保护中心 |
编号 Ⅱ-39-1 |
姓名
和金花
|
性别 女 |
出生日期 1964年4月
|
民族 白族 |
类别 传统音乐、舞蹈 |
项目编号 Ⅱ-39 |
项目名称 维西傈僳族自治县白族拉玛人“拉钩溜”歌舞 |
申报地区或单位 维西县文化和遗产保护中心 |
编号 | 项目名称 | 类型 | 申报地区或单位 |
---|---|---|---|
编号 Ⅲ-21 |
项目名称
维西塔城热巴
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类型 扩展项目 |
申报地区或单位 迪庆州非物质文化遗产保护中心 |
编号 Ⅲ-50 |
项目名称
满达刮歌舞
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类型 |
申报地区或单位 维西县 |
编号 Ⅹ-49 |
项目名称
叶枝东巴舞
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类型 县级非遗 |
申报地区或单位 维西县叶枝镇 |
编号 Ⅷ-48 |
项目名称
维西松皮子粑粑
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类型 |
申报地区或单位 维西县维登乡 |
编号 Ⅷ |
项目名称
傈僳族漆油传统制作技艺
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类型 |
申报地区或单位 维西县保和镇 |
编号 Ⅳ-46 |
项目名称
傈僳族“孔雀舞”
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类型 县级非遗 |
申报地区或单位 维西县攀天阁乡 |
编号 Ⅴ-45 |
项目名称
维西扬琴调
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类型 县级非遗 |
申报地区或单位 维西县文化和遗产保护中心 |
编号 Ⅱ -43 |
项目名称
傈僳族瓦器器音乐
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类型 县级非遗 |
申报地区或单位 维西县保和镇 |