维西县城镇民族民间传统文化传承人李玉良

李玉良，男，藏族，1949年出生，塔城镇英都湾人，是有名的塔城热巴舞弘扬者和组织传承者，在当地有一定的影响力和代表性。家里有妻子、儿子、儿媳和女儿共5人，全家都讲藏话。以农业收入为家庭主要经济来源。

李玉良曾是中央民族学院的学生，但由于身体条件不好，被迫休学回家，没有完成大学学业。他从小就喜爱民间文艺当地盛行的塔城热巴情有独钟，从大学回家后，在生产生活之余，李玉良就积极参各种群众文化活动。著名的塔城热巴师傅处登就在他家隔壁，为了能掌握热巴的技艺，李玉良就抽出晚上的时间去向这位师傅请教。每天劳动回家，匆匆吃过晚饭，顾不上休息，李玉良便拿上道具到师傅家学跳热巴。他态度诚恳、谦恭有礼，学习刻苦认真，每晚从处登师傅家回来，自己反复琢磨练上一阵子。老师傅见李玉良如此勤奋好学，便将自己所掌握的技艺毫无保留的传授给李玉良，经过较长一段时间的努力学习，李玉良逐渐掌握了热巴舞所有的表演动作、歌唱，记熟了所有歌词和对白，成为一名出塔城热巴演员。                                          “学海无涯，艺无止境”，李玉良深知这个道理，他没有为自己的表得了人们的称赞面骄做自满，而是用更高的标准来严格要求自己，不断结明热巴的表演技艺，并提出一些更深层次的题请教有名的塔城热人为了热巴好的传承，他还用自己的体息时间整理有关热巴的文字资料，在学习与实中，李玉良深刻的剖析塔城热巴的文化内涵，力求向世人展示这一古老艺术的神韵。由于他在艺术上的不断进步，从1992年起，担任了村里的领舞者。

李玉良的师傅是云南省民族民间高级舞师处登，老人于2002年不幸辞世，如今李玉良把这项古老的艺术传授给了村里的年轻人们，其中尤为出色的是他的儿子李丽华，从今年开始，李玉良由于年事已高，已逐渐退出了舞场，由他的儿子担任村里的领舞，但他仍然没有放弃塔城热巴技艺的研究和传承。

塔城热巴这一古老的艺术一般不像其它民间歌舞那样，可随时随地演出，它以敬神、祈福为演出宗旨。在演出前要做好各方面的准备工作:组织演员准备食物、酒、干柴等(一般这些物品都由村里各家各户捐献)。选择吉日排练祭祀礼民仪节目，要演出时，在舞场中央烧起篝火，在火中烧上香柏枝叶、青松叶、少许族面粉和谷子，向天地敬献酒、茶、哈达，祝愿风调雨顺、王谷丰登、六畜兴旺等。

塔城热巴鼓、牦牛尾是舞蹈中的重要道具。跳热巴舞的男女服饰都非常艳丽，民族传统文华贵。男演员头戴镶有7珠的额饰，身穿带有须边的白绸裤和黑色金丝绒楚巴，腰系黑白相间的羊毛绳网，背披五彩绸缎和白色哈达，胸前佩带藏式护身盒，脚踏乌拉靴，左手执牦牛尾，右手拿拨浪鼓:女演员头缠约4米长的红色头巾，头巾上戴五佛莲冠，冠上缠一条白色的小哈达，身穿镶金边的绸缎大襟衣和黑色金边百褶长裙，耳朵上垂挂着本地特色的藏式耳坠，左手高举日月鼓。跳舞时，总要高举过头，表示日月在人们心中有至高无上的地位，右手拿弯鼓槌(用当地人称为“八嘿”的植物树枝制成)。

2000年5月，迪庆州举办首届香格里拉艺术节时，李玉良被选入塔城热巴表演队到州里参加演出，并荣获二等奖:2002年12月，塔城举行撤乡建镇的庆典时，李玉良编排了集中展现塔城热巴风貌的精彩节目，演出获得了在场嘉宾和观众们很高的赞誉。由于他编排的热巴精彩，所以镇里有贵宾来临时都邀请他帮忙排练节目，向客人展示塔城热巴的魅力。

经调查研究认为:李玉良是塔城热巴的主要传承人。对塔城热巴有深刻的理解和特别的贡献，在当地有一定的声望，符合云南省民族民间传统文化传承人的申报条件，逐级予以申报审批。