余春海，傈僳族，男，1973年2月出生，家住攀天阁乡工农村格来等村民小组，家中有妻子、母亲三人，至今没有儿女。家庭主要经济收入依靠种植业和养殖业。

1983年—1989年就读攀天阁乡完小。

1989年—1991年就读维西一中。

1991年初中毕业在家务农至今。

余春海10岁开始学习傈僳族瓦器器音乐，到20岁已经掌握了傈僳族瓦器器音乐的唱腔、唱词、舞蹈以及各种乐器的演奏技艺，特别在瓦器器音乐上造诣更深。

师承方式：师徒传承。

第一代：蜂全，男，傈僳族，已故；

第二代：蜂启方，男，傈僳族，现年82岁，健在，熟练掌握傈僳族舞蹈“瓦器器”唱腔调式及1-12脚的全部跳法。

第三代：余春海；

    第四代： 蜂月才，男，傈僳族，1985年4月出生在工农村委会兵丁中组，现年29岁，27岁开始向余春海学艺，现已初步掌握傈僳族舞蹈“瓦器器”各种唱法及音律。

     蜂秀花，女，傈僳族，1982年3月出生在安一村委会列普子组，30岁开始向余春海学艺，现已初步掌握傈僳族舞蹈“瓦器器” 各种唱法及乐器演奏技艺。

余春海天生有一副好嗓子，自幼在傈僳族歌舞环境中长大，从小就与傈僳族的各类傈僳族瓦器 “木刮”（即：调子）结下了深厚的情感。他对音乐有一种超凡的记忆，凡听过一次别人的演唱他就会记住音乐的旋律。村中的傈僳族瓦器 “木刮”高手都非常喜欢他，在各种活动中都常常带他去参加傈僳族瓦器 “木刮”演唱、对唱。

余春海在就读于维西一中期间，曾受到音乐老师的悉心教导，在发音等方面有一定的基础，但由于家庭的贫困及家中的一次重大变故，未能跨进专业学校，只好报着对音乐的满腔热爱与满腹的遗憾回家跟父母务农。

余春海经过自己多年的努力，倾心去感受生活，创作出了“山寨恋歌”“火塘圆舞”等歌曲，深受当地群众的喜爱。

1、余春海是生活创作型的民间歌手，特别在传统的傈僳族瓦器 “木刮”的演唱方面有较高造诣，随口就可以唱出许许多多的傈僳族瓦器 “木刮”， 掌握的傈僳族瓦器器唱腔内容比较丰富，在当地享有较高声誉。

2、余春海能熟练掌握傈僳族瓦器器伴奏乐器“三大件”（即：“起本”、“吉资”、“菊律”）的演奏技艺。

3、余春海是当地有名的傈僳族瓦器器表演中的领唱和伴奏，也是重要的组织者。

掌握的傈僳族“瓦器器舞” 十二脚的具体段名为：

（1）“依睹睹”，又称“提托哇”。即起舞的第一步或称跳一脚。（2）“依正抓”，又称“民托哇”。即起舞的第二步或称两脚。（3）“阿乃洒托”，又称“洒托哇”或称三脚。（4）“哇正”，又称“哇正里托”或称跳四脚。（5）“哇正提托”，又称“哇正娃托”或称五脚。（6）“哇正嘛纳玛”，又称“哇正辍托”或称六脚。（7）“串喘哇”，又称“哇正拾托”或称七脚。（8）“哇彦”，也称“哇彦狠托”或称八脚。（9）“哇彦麻纳玛”，也称“哇彦古托”或称九脚。（10）“喃丝穗提托”，也称“哇正次托”或称十脚。（11）“喃丝穗尼托”，也称“哇正次提托”或称十一脚。（12）“喃丝穗洒托”，也称“哇正欢尼托”或称十二脚。

2009年12月，荣获首届云南少数民族酒歌大赛“优秀歌手奖”。

2013年11月，赴北京参加央视三套节目“开门大吉”栏目的录制。

（2）2013年12月，荣获云南省第八届民族民间歌舞乐展演乐器类“瓦器器”展演奖“银奖”。

余春海于2012年被授予傈僳族舞蹈“瓦器器”音乐代表性传承人以来，积极参与各种活动，积极培养艺人，收徒蜂月才、蜂秀花2人，现2人经过两年多的学习，已初步掌握“瓦器器”的各种唱法与唱词和唱腔。